群山之中的巴珠村是一个典型的藏族村落，村中举行的婚礼往往具有浓厚的藏族婚俗文化，从白日的宴饮到夜晚的欢庆，处处呈现出传统藏族又兼具民族融合的独特性。听村中人说，巴珠村的婚礼通常在年末举行，并且婚礼准备的时间很漫长，长达一年甚或更久。
婚礼一般在家中举办，所需食材多为村民自己耕种和养殖。尤其是早茶午茶上用来待客的五谷点心以及宴席上的猪肉和鸡肉，都是村民经过长时间精心的耕种和养殖所产。甚至婚礼上用来招待客人的喜酒，也定然是主人家亲自酿造的。可以想象，在过去的一两年里，主人家从前一年年末将麦种撒进地里，到新一年的年初孵化小鸡、喂养幼猪，春季再种上玉米，每天都将精力花费在耕种谷物和喂养牲口上，每每念及年末那件欢天喜地的大事，内心一定充满了幸福和愉悦，而这幸福和愉悦感会一直持续到婚礼结束甚至更长时间。
才走进石家本小组举办婚礼的主人家门口，就看到了身穿盛装的新郎站在门口迎接宾客。原来新郎是丽江的纳西族人，并且新娘是出嫁到男方，所以两位新人所穿婚服以及伴娘与伴郎的服装并非藏服，而是传统的纳西族服装，被人们称为“披星戴月”。纳西族的女装较为繁复，包括衬衫、女袄、氆坎肩、围腰、七星羊皮以及头套（伴娘头上所戴），其中最为讲究的属七星羊皮。
七星羊皮通常用羊皮制成，上半部分衬着黑呢子，下半部分并列着七个彩线绣制的圆形布盘。每个圆盘中心都有两条鹿皮细线，象征着星辰的光芒。“七星”代表七颗星星，在纳西族的信仰和文化中，这通常被解释为“披星七星”，象征着纳西妇女如星星般勤劳，早出晚归。整个披肩的造型，上方的黑呢子部分象征着夜空，下方的七个星盘就是闪耀的星辰。而妇女们将它披在背上，从早忙到晚，就如同将日月星辰都披在了身上。
宴饮方面，巴珠村的茶点尤其引人注目，与整个腊普河河谷地区其他如傈僳族、纳西族等民族婚礼上的茶点大同小异。大米、小米、糯米、玉米、麦子、青稞、荞麦，各种谷物或油炸，或炒制，或磨面蒸煮，制成各色各样的点心一道道摆上桌，叫人眼花缭乱，只恨没有两个胃，好细细品尝每一种茶点的味道。这些点心均朴实无华，没有制成精美的形状，也没有添加进其他任何配料，一口下去，谷物的朴质与原味口感瞬间让人想到山川大地的厚重与沉稳。我想，人们大概是用这种方式来表达他们的感激之情，感激这片天地对他们的恩赐。
午茶结束与正餐开始之间有几个小时的空闲，一小群人围在场地中间跳起了欢快的锅庄。这时的舞蹈更像是预热，为夜晚那场人数更多、气氛更浓烈的欢庆提前做准备。
正餐开始于下午两点，因宾客众多，场地有限，这里的宴席也是流水席，会一直持续到五六点。一桌又一桌满满的美味佳肴端上来，香气四溢，仅仅是闻到菜肴的香味就叫人垂涎三尺。宾客入席，司仪用藏文念出一段我听不懂的致辞，然后两位新人在好友的陪同下向一众宾客敬酒致谢，众宾客回敬，并送上新婚祝福。身穿藏服的主人，新娘的父亲和母亲走入席间，一一问候来宾，席上觥筹交错，欢声笑语，其乐融融。当白天的宴饮结束，石家本这场独特的藏族婚礼才进行了一小部分。黄昏渐临，人们一边忙着收拾打扫，一边耐心等待夜晚降临后两场更大的、通宵达旦的庆祝活动。
