庙街距巍山古城仅10余公里远，是一个很普通的彝族小镇，这里既没有令人惊叹的自然风光，也少见底蕴深厚的人文历史。与巍山境内一众有名的古村落相比，它显得实在过于暗淡无光。但近年来，庙街的集市突然吸引越来越多的人前往，原本安静的小镇在每个赶集日变得车水马龙，喧闹非凡。
庙街的赶集日为每月逢三逢八的日子（阳历）。周边许多乡镇上的居民喜欢来赶一趟热闹，近些的住户背着背篓，三五成群，踏着晨光慢慢走来。稍远一些如西边大寺等山区的村民则驾着马车，呼朋引伴，一路笑谈着喧闹而来。还有一些大理白族人不惧路远山绕，从几十公里以外的下关（即大理市区）或者大理古城驱车赶来。而最令人费解的是，在这样一个毫无特色的小镇集市上，竟然能见到不少游客的身影。游客的身份很容易辨认，外地口音、好奇的目光和大包小包的土特产是这类人的明显标识。
与滇西最大黄牛交易市场甸中街和著名的打歌之乡青云街相比，庙街的集市并无特别之处，集市上的商品虽琳琅满目，种类繁多，但多为寻常之物。衣服鞋帽摊上多本地人扎堆，对于务农的乡村居民来说，这类生活用品只需具备两样特性就很能吸引他们的注意力：耐穿和廉价。花里胡哨的款式和昂贵的材质与他们的生活方式相距甚远，在这里毫无市场。
那些与农村生活有着密切关联的物品区域更是本地人聚集的场地，尤以家禽交易区和农具用品区域为盛。与主场区域固定的蔬果摊相比，坐在街道两旁、灵活流动的老年人临时小摊更受欢迎，他们出售的多为自己种植的各种时令小菜水果如茼蒿、菠菜、芹菜、豌豆尖、柿子等等寻常之物。
因为主要以自食为主，一般不会追求蔬果的外观与生长周期，故而不会施化肥打农药，最为天然健康。同时又因为产量少，物以稀为贵，人们争相购买，他们不用担心卖不出去。况且他们本就不是专门从事贸易的商人，根本无须担心销路，即便卖不出去，大不了再拿回家自食或者送与邻人，所以他们的神情最是泰然自若。
集市上，这些心态平和、不大声吆喝的小贩甚是可爱，自成一道风景，给人留下深刻的印象。原本走车的小巷化身临时摊位，路边这个摆满香料的小摊就很吸引人。三十多种香料整整齐齐地摆放在路边，摊主是个中年人，坐在凳子上只顾看手机，人群来来往往，偶有人停下脚步弯腰细看，只要不开口，他便不抬头。倒不是他傲慢，而是觉得没有必要，若来人想买，必定会先发声问价，他再放下手机，抬头看来者，最后再出价。
我本来没打算买点什么，因见这众多香料摆放得如此有序，且仅草果这一种香料他就细分了四种，可见是个有心之人，于是问了几句关于草果的问题，并买了五块钱拿回家炖汤。另有一位用彩色毛线勾坐垫的阿嬢，专注于手中的织品甚于交易这件事本身。一位穿彝族服装的老妪坐在街边卖炒货，无人的时候就从自家的袋子里抓一把生瓜子，自顾自地嗑起来，更像是在串门。
小镇的集市上总有一些奇奇怪怪的东西，外地游客见所未见闻所未闻，只有本地人才叫得出名字，明白其用意。即使在大理住了数十余年，我仍不知晓那种树根一样的东西到底是中药、水果还是香料。而我以为的龙胆草也并非龙胆草，却是我没听过名字的另一种野花，叫什么梅，阿嬢的口音太重，我没有听明白。
阳光下的活禽交易区和狗市也有很多人聚集，和旁人的心态不同，我更想来这里看一看猫猫狗狗、山羊黄牛的眼神，假装自己和它们是同类。
小镇上的集市怎么少得了风味独特的当地小吃，油粉、卷粉、烤饵块总叫人想念，也是本地人的首选早餐样式。趁食客还不多，油粉摊主先用自家的美食填饱肚子，再静静地坐在阴影里，等待未知的顾客寻来。
大排档是小镇集市上最瞩目的的区域，尤其是这家经营了三四十年的老店。他们主要在甸中、北桥和庙街三个集市上出摊，只经营巍山有名的美食卤肉。凌晨四点店主一家最先赶到集市上，在一口口大锅里炖煮猪肉，九十点钟开始招待食客。
这家卤肉店因其出色的味道吸引了远远近近众多食客，宽敞的场地几乎座无虚席。旁边一桌是两伙人拼桌，一位中年女子带着两位长者一起，拎了好几袋土特产，应该是游客。另一位红光满面的老人，与他们交谈时说自己独自从下关赶来，只是为了吃一顿他们家的大排档，看来是忠实的粉丝。而我们，不论是在甸中还是在庙街，也只看他们家的招牌。
